Анархистичните улични артисти, които се занимават с корпоративна реклама

На първа линия с „подребриери“, които водят продължаваща война с външна реклама

С любезното съдействие на Специалната група за патрулиране

Това е 20:00 в събота вечер по дълъг, тъмен път, насочен към внушителните сгради на банковия квартал на Лондон. Камион гърми покрай място за бързо хранене със самостоятелна трапезария вътре, яде турски кебап от малка чиния. Скайлайнът блести отгоре; капитализъм, присъстващ винаги над реалната реалност отдолу.

Аз съм с улични артисти активисти, които наричат ​​себе си „подребристи“. Като част от продължаващия бунт срещу индустрията за външна реклама, те се стремят да премахват корпоративните реклами и да ги заменят със собствена работа. Групата се приближава до автобусна спирка във високите си якета, всички маркирани с логото на известна рекламна агенция. Един художник се приближава до рекламното табло, до няколко незабележими хора, които чакат автобуса с номер 100. Изважда инструмент от джоба си и започва да отваря кутията, махайки реклама за Visa.

Четири минути по-късно две реклами са заменени с негови произведения на изкуството, плакат на рисувана на ръка геометрична психеделия. „Това е сюрреалистична техника, наречена разрез“, казва художникът, който се нарича Illustre Feccia. „Отпечатах парчетата 100 пъти и го нарязах много повече пъти. Става въпрос за повтаряне и случайно повторно сглобяване, нарушаване на границите и правилата на рационалистичното изкуство. Пренастроих това, което се рекламира и го насочих в нещо съвсем различно. Взимам обратно това пространство и го превръщам в собствена изложба на улицата. "

Преминаваме втора автобусна спирка и това е същата рутина. Реклама се заменя с адаптация на реклама за картофи; същите снимки на храната, но с цялото рекламно копие и марка тотално премахнато. Парчето е нарязано с нож на Стенли, за да може светлините зад него да светят в определени части.

Снимки на Джош Юстас

„Ние просто трябва да го съборим“, шеговито каза един от артистите и посочи златните арки на близкия Макдоналдс. Ключалката на третия билборд беше ръждясала и нямаше да се отвори, но влязоха в основата и изгасиха осветителните светлини. Понякога те просто свалят рекламите, но ако действията им пречат на хората да виждат външни реклами, те смятат, че „си заслужава“.

През последните шест години този колектив от нео-ситуационисти на градските улични художници създава и монтира партизански рекламни реклами в цяла Европа. Понякога дизайните на „Брандалистите“, както групата нарича себе си, се основават на корпоративни рекламни кампании, като ключовите съобщения и лозунги са подкопани, за да разкрият антикапиталистично, антикорпоративно послание. Съставено от стотици улични артисти и подкрепено от лоялен контингент от активисти, обичайно е да се вижда, че работата им е изпъстрена из големите градове в Европа.

Обръщайки внимание на въпроси като изменението на климата, корпоративната алчност и корупцията, те се насочиха към високопоставени марки като Nike, VW, Air France, Mobil и Shell. Една кампания свързваше висококачественото спортно облекло на Nike с престъпление с нож, заменяйки „i“ в марката Nike за острие и изобразявайки кръв, която тече от манията на запазената марка. Друг беше в отговор на PR кампания на Shell, която се опитваше да говори за опитите на компанията да се справи с изгарянето на изкопаеми горива. В повторно присвоеното съобщение изрично бяха посочени начините, по които компанията продължава да допринася за издаването, и облепете логото на фирмата с пламъци.

Съставено от стотици улични артисти и подкрепено от лоялен контингент от активисти, е обичайно да се вижда работата на брандалисти, изпъстрени из големите градове в Европа.

Когато лондонската столична полицейска служба (Met) пусна реклами, търсещи доброволци, група подребриери, наричащи себе си „Special Patrol Group“, ги замениха с реклами, представящи силата като расистка и насилствена институция. В Черния петък те се насочиха към бързата мода и свръхконсумацията, подчертавайки ефектите върху развиващите се страни, които трябва да се справят с нашите отпадъци. Една от инсталациите, поставена пред магазин за електроника в Манчестър, Англия, беше фотомонтаж на млади хора, заседнали в едно от най-големите депа за отпадъци в Гана, Африка. В световен мащаб около 15 милиона души си изкарват прехраната на стари лаптопи и телефони за суровини.

Работата на брандалистите не остана незабелязана и не само от широката публика. Те предизвикаха сериозни реакции от Мет (които навремето странно се окажеха от сцената на едно от техните действия), както и от мултинационални корпорации. През 2015 г. правен документ посъветва марките какво да правят, ако са насочени от брандалисти, като обяснява как групата използва социалните медии, за да подчертае своята работа.

Един активист твърди, че наскоро е бил предизвикан от работници от френската мултинационална корпорация JCDecaux, която инсталира външни реклами на билбордове. „Ние вършим работата, а вие просто я сваляте“, оплакаха се работниците. Конфронтацията се разгорещи и подрубриците отстъпиха, след като твърдяха, че го правят за проект в колеж. JCDecaux не иска да коментира тази история.

Но взаимодействията могат да бъдат по-изненадващи. Бил Постерс, псевдоним на съоснователя на „Брандализъм“, ми разказа за присъединяването на една група жени художници, които наскоро имаха с друг работник на билборд. „Той каза:„ Трябва ли да правиш това? “ Художниците, които инсталираха произведението, казаха, „разбира се“. - Е, виж, ти не го правиш както трябва. Той им даде съвети и още един инструмент от микробуса си. Имаха униформата, имаха ключовете. Той мислеше, че те трябва да бъдат законни. Жените казаха, че е доста упълномощаващо да задържат позициите си, да ги обвиняват и да кажат, че имаме право да правим това. "

В нашите градове, смятат брандалистите, ние сме бомбардирани от психологическото замърсяване на рекламата, в засада от билбордове, от приложения, от смартфони, проследяващи поведението ни по улиците и в домовете ни. Ние непрекъснато ни продават нещо, дори и да не искаме или да се нуждаем от това.

Изследване от Университета в Южна Калифорния установи, че в САЩ хората виждат приблизително 5000 реклами на ден, в сравнение с приблизително 500 на ден през 70-те години. Един американски маркетинг блогър твърди, че е преброил повече от 400 реклами, преди да завърши закуската си.

Това влияе ли върху психичното ни здраве? Нашето внимание е ценна стока, която е надлежно продадена на най-високия участник в търга. Но може ли да е вярно, че когато маркетинговата индустрия пуска реклами на открито, това просто печелят безпокойство, несигурност, телесна дисморфия и общо нещастие? Множество проучвания са открили връзки между рекламата и лошото благосъстояние, особено в контекста на социалните медии и младите възрастни.

Сега съществува така нареченото социално медийно разстройство, което е пряк резултат от рекламодатели и създатели на съдържание, които се опитват да привлекат вниманието на хората възможно най-дълго. Никой от нас не е съгласен да бъде рекламиран в, включително деца и хора със съществуващи проблеми с психичното здраве.

Нашето внимание е ценна стока, която е надлежно продадена на най-високия участник в търга.

Тим Ву, професор от Колумбийския юридически факултет, изследва културата на рекламата в своята книга от 2016 г. The вниманието търговци. "В почти всеки момент от будния ни живот", казва той, "се сблъскваме с редица съобщения, рекламни ангажименти, брандиране, спонсорирани социални медии и други усилия за привличане на вниманието ни."

Ву вярва, че това има отрицателен ефект върху способността ни да се фокусираме. „Не е случайно, че нашето време е засегнато от широко разпространеното чувство за криза на вниманието“, казва той. „Един, уловен от фразата homo distractus - вид с все по-кратък период от внимание, известен с принудителната проверка на устройствата му.“

Тъй като хората стават все по-наясно колко много рекламите влияят на ежедневния им живот, се разрази недоволство срещу индустрията. Обратната реакция започна през 2013 г., като AdBlock позволява на потребителите да блокират реклами, причинявайки главоболие, блокиращо приходите, за издателите и всички останали, разчитащи на реклама. До 2015 г. градове като Сао Пауло в Бразилия и Гренобъл във Франция забраниха рекламата на билборд; движенията за ограничаване на външните реклами се появиха в други градове, като Техеран, Париж и Ню Йорк. До 2018 г. станахме свидетели на пълна политическа паника заради сенчести фирми за извличане на данни, като Cambridge Analytica, използвайки данни, пропаганда и реклами, за да подкопаем демократичния ни процес.

В навечерието на климатичната конференция на ООН по COP21 за 2015 г. над 700 000 души в 175 държави взеха участие в мирни протести. Брандалистите бяха нервно прегърнати в индустриален клек в парижките предградия, тъй като месеци на подготовка стигнаха до главата. В конвулсия на чистата креативност, решителната решимост и милитаристичната организация, те се впуснаха с план за тотално хакване на корпоративната реклама около събитието.

„Времето за оборудване на студиото“ беше изпратено до този временен щаб. За мисията бяха назначени легиони художници и доброволци. Повече от 80 художници подадоха около 140 произведения на изкуството. Всички участващи се събраха в клека за изтощителен осемчасов дебат кои от тях да включат. За доброволците, които ще монтират парчетата, бяха осигурени подробни обучения и отпечатани на екрана униформи.

В крайна сметка 45 екипа от двама души инсталираха над 600 парчета подреклама в Париж, което доведе до отразяване в световен мащаб. „Докато екипите току-що бяха тръгнали, имаше около сто въоръжени безредици с военни превозни средства“, припомня Плакатите. „Те всъщност бяха запечатали три блока около клека. Влязоха през покрива и през вратата с изтеглени бунтове и пистолети. "

Изправени пред реалността да бъдат разбити, екипът започна неистово да прибира твърди дискове около клека, а когато пристигна полицията, артистите прекараха 30 минути с лицето надолу на пода, докато смъркащите кучета тъпчеха мястото. И тогава разбраха, че това не е свързано с тяхната работа, а защото градът все още беше в извънредно положение, след като опустошителната поредица от координирани терористични атаки почти изправи Париж на колене.

След този ужасяващ хълцане, активистите успяха да напоят целия град с над 600 фалшиви реклами. Те създадоха два екипа (френски и английски), които да говорят с пресата в стая в техния клек, но най-голямо влияние оказа бързото разпространение на техните действия в социалните медии.

Подребристите са предпазливи от социалните медии. Когато се случи инцидентът с Cambridge Analytica, Facebook извади куп реклами с надпис "Злоупотребата с данни не е наш приятел ..." Тези реклами бяха насочени и заменени със съобщения, които гласиха: "Злоупотребата с данни не е наш приятел, това е нашият бизнес модел. " Разпространението на смартфони и социални медии е това, което прави тези активисти толкова мощна заплаха за рекламните компании. Преди двадесет години JCDecaux просто щеше да преинсталира своя билборд; сега всичко е над социалните медии и е извън контрола на компанията.

Брандалистите се занимават с тези трикове от известно време. Ако рекламата има пагубно влияние върху благосъстоянието на хората, може би техните действия ще принудят марките да преразгледат какво и как рекламират. Може би дискурсът, който може да предизвика PR бедствие, е единственият език, който големите корпорации ще разбират.